De Luis XIV a ‘Vogue’, el origen de las críticas de moda |  estilo

¿Qué fue antes, la moda o las revistas de moda? Quizá esta no sea una cuestión tan circular como si fue antes el huevo o la gallina, pero tampoco su respuesta es tan clara como podría parecer si se dijera que las revistas de moda son muy posteriores a la aparición de las tendencias. Non es así. “Moda y revistas son inhérencees”, afirmó María Prego, una de las comisarias de la exposición ¡Modo adicional! Donde se considera la primera publicación con contenidos de moda mercurio galante, fundada en 1672 en Francia por Luis XIV, habla de lo que se leva y de lo que no. Hay puntos en los que no es comparable con lo que se entiende hoy por este tipo de prensa: con sus webs, sus redes sociales y sus novedades apareciendo en cualquier dispositivo a cada momento, pero hay muchas más similitudes de las que se puede imaginar.

Primer número de 'Vogue', 17 de diciembre de 1892.
Primer número de ‘Vogue’, 17 de diciembre de 1892.

Mostrar parecidos es uno de los objetivos de la exposición que se podrá visitar del 22 de noviembre al 1 de marzo de 2020 en el Museo del Traje (Madrid). «La moda es una industria y la prensa de moda es su altavoz. Pretendemos enseñar que esto no se inventa en el siglo XX, que tiene más de 300 años. , ahora y antes. Por eso uno de los elementos más importantes de la muestra son los figurines», comentó Prego. Ni ella ni Ana Cabrera, la otra comisaria, quieren que se desvele el inicio del recorrido. Su intencion es que el visitante se sorprenda en ese salto hacia le pasado.

Parte con ejemplos de Durero (1471-1528), quien realiza dibujos y grabados de personas cuyos trajes están tan sumamente detallados que podrían tomarse como un precedente del figurín, y llega hasta la creación de dos cabeceras que lasting y capacidades líderes del sector: El bazar de Harper, que sale por primera vez en noviembre de 1867, y modacuyo número uno del 17 de diciembre de 1892. No distan mucho de otras publicaciones periódicas como Los New York Times, fundada en 1851.

Hombre en viaje de gala (1785).
Hombre en viaje de gala (1785).

España va a otro ritmo, un siglo después de la creación de mercurio galantepublicado El pensador gaditano (1763-1764), que nace en Cádiz con contenidos de moda, de vida social, de familia, de política y que es una reacción a los ataques contra la mujer que escribía José Clavijo y Fajardo en su periódico, El Pensador. Más que en Francia, la cuna y todavía hoy el centro y el eje de la industria de la moda y todo lo que ella arrastra, fue exportada desde el principio de la marca París, en España, Cádiz jugó un papel importante que en realidad suena extraño . Es el momento de la Ilustración, de la difusión del pensamiento y de una ciudad cosmopolita que es entrada y salida de ideas y de mercancías que vienen de América y del Reino Unido, entre otros lugares.

Zapatos de hombre del siglo XVII.
Zapatos de hombre del siglo XVII.Museo Dissy

Con respecto a la prensa, todo cambia desde 1791, cuando bajo el reinado de Carlos IV, el conde de Floridablanca prohíbe la publicación de tal tipo de papel periódico ante el temor de la entrada de ideas revolucionarias desde Francia. En este país, tras la Revolución, se promulgó un decreto de libertad de indumentaria: «Nadie podrá impedir a ningún ciudadano o ciudadana vestir de una manera particular, cada uno es libre de llevar cualquier prita…». Claramente, momentos distintos.

¡Modo adicional! no es una exposición plana, de dos dimensiones. Por otro lado, lo que pretende es mostrar cómo esas ideas de papel que difundían en las publicaciones se podrían llevar a cabo, así, se acompañan deprises como los chapines (zapatos del siglo XVI, hermanos longevísimos de las plataformas actuales, aptos para aparecer en cualquier videoclip de Rosalía) o uno de los complementos favoritos de Luis XIV, los zapatos orados con grandes lazos, hebillas y tacones rojos, lo que era símbolo de alto estatus. Hay conceptos actuales como el de influence que lo único que ha hecho es cambiar denumer. Este rey inglés ya marcaba tendencias como lo hicieron posteriormente la emperatriz Eugenia de Montijo o la reina Victoria del Reino Unido, que pusieron de moda, entre otras muchas prisas el traje de novia blanco, solo apto para la alta sociedad.

Chapines de la sigla XVI.
Chapines de la sigla XVI.Museo Dissy

Hay que tener en cuenta el público exclusivo al que estaban dedicadas estas revistas: mujeres, burguesas o aristócratas y de ciudad, ya qu’à partir du XIX el hombre se vulve gris. Así, estas figuritas insertadas en las revistas con las indicaciones de los tejidos y las atenciones de unos a otros serán un preciado objecto de deseo. Nada diferente a lo que puede indicar cualquier pie de foto real en el que indica las firmas utilizadas para los estilismos creados. Así se hacían los trajes a imagen y semejanza del figurín or se versionaba a materiales más asequibles, pero siguiendo los modelos. Nada que no haga ahora la moda low cost con diseñadores de grandes marcas.

A quieren idea destacar las comisarias al final de la muestra, algo que sí ha cambiado: la necessidad de une consumo más tenible y responsable también en moda.

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